Мудрость Любви

Ольга Кузнецова
02.08.2007 г. http://www.mirdruzey.info/content/view/93/20/

Искусственный технократический мир также создан человеком с помощью энергии образа, навеянного человеку его антиподами. Искусственный мир бренен. Даже самая совершенная машина, здание, любая иная вещь искусственного мира с каждой секундой разрушается и всего лишь за несколько лет превращается в прах или, ещё хуже, во вредоносные для человека отходы.
Сам человек, живущий в искусственном мире, также становится бренным. Ибо трудно человеку, ежеминутно глядя на множество разрушающихся предметов, лишённых способности самовоспроизводства, представить жизнь вечную, создать образ собственной вечности и материализовать его.

Естественный, видимый нами мир существует не миллиарды лет, а значительно больше, ибо сначала он существовал ещё в нематериализованном образе. Учёные, определившие возраст Земли, вычислили не дату её рождения, а лишь дату материализации, как один из этапов жизни.

Естественный мир обладает способностью самовоспроизводиться, и эта способность делает его вечным. Создатель, сотворивший вечность, таковым является и Сам. Он Альфа и Омега, и Альфа вновь.

Сказать, подумать может множество людей: что было до рождения Создателя, Его энергий необычных множества? Когда-то ничего не существовало. Ничего!Но вспомни, как сказал о «ничего» Создатель сыну своему: «Из ничего возникнет новое прекрасное рождение тебя, стремленья, душу и мечту твою собою отражая. Мой сын, ты бесконечен, вечен ты, в тебе твои творящие мечты».

Но если из «ничего» возникает нечто, значит и «ничего» участвует в рождении.

Родив, и в том числе из «ничего», Создатель круг замкнул и вечности представил образ человеку.

Знание, понимание и ощущение энергии образа в себе позволяет человеку не умирать, но засыпать сладостным сном. Просыпаясь, воплощаться в нужном ему месте, времени и образе, перед сном созданном.

Познание науки образности ведёт к пониманию всего мироздания, сотворённого Создателем, и сотворению новых прекрасных миров.

[color=red]Незнание и непонимание науки образности неизбежно приводит к неумелому обращению с совершенным естественным миром и созданию искусственного, примитивного, неестественного мира.

Незнание науки образности делает целые государства и народы игрушками, шахматными фигурками в руках тех, кто знаком с этой великой данностью.[/size]
— Анастасия, но ведь образы могут быть положительными и отрицательными, как распознать, какой из них полезную несёт информацию, а какой дезинформирует, возможно, с корыстной целью?
— Собой, Владимир, образом своим ты распознаешь цену информации любой.
— Значит, образ есть у каждого человека?
— Конечно же, Владимир, у человека каждого есть образ свой. Собой они разительно отличны.
[color=blue]Когда бы каждый человек свой первозданный образ сохранил, скажи, как выглядел бы мир сейчас, Владимир?
— Первозданный? Значит, у каждого человека есть или был ещё и первозданный образ? Каким он был?
— Божественным! Таким его в порыве вдохновенном родитель наш — Создатель — сотворил.
— Он, что ли, Богом был, наш первозданный образ?
— Он сыном Бога был, и остаётся им.
— Куда же делся этот образ человека первозданный? Образы пьяниц, наркоманов на улицах увидеть можно. Образы проституток — у дорог. По телевизору образы разные кривляются. Где первозданный образ человека увидеть можно?
— В себе. Ты сам его представь. Иди к нему навстречу. И с радостью к тебе он устремится. Путь будет радостным. Сближаясь постепенно, вы встретитесь однажды. Вы соединитесь! Ты образ первозданный свой храни, не предавай его другим в усладу.
— Но как представить? Вокруг так и сыпется разная информация о несовершенстве человека.
То, говорят, он раб вечный, то как кролик подопытный. Знакомый мой недавно мне рассказывал, он где-то в книге прочитал, там сказано, что будто бы людей какие-то инопланетные существа сотворили и теперь питаются их энергией, учат, как неразумных.
—Коль хочешь неразумным быть, Владимир, — поверь им.
В раба поверишь — породишь в себе раба.
Поверишь, что энергией твоей питаются против твоей же воли — будешь чахнуть, действительно отдашь энергию свою.
Всё существует, что существующим сам посчитаешь ты.
С рожденья самого, значенье человека — сына Бога — принижать пытаются. Но ты заметь, Владимир, всегда за этим кто-то есть, себя стремящийся возвысить. Он не высок, на самом деле, против человека, и возвыситься не может. Ему и остаётся путь один — высокого принизить и не дать ему расти.
— Да, Анастасия, ты точно здесь права. Я что-тоне могу даже и припомнить ни одной книги или кинофильма, где бы человека представляли как самое сильное существо Вселенной. Всегда самыми сильными выступают инопланетяне, а если и люди, то связанные с внеземными силами какими-нибудь. Теперь я понимаю, какому серьёзнейшему и длительному внушению подвергается человек, и, конечно же, это не случайно. Кому-то это очень нужно.
[color=red]Если бы действительно человек был слабым и не обладал какой-то загадочной и неведомой силой, то чего его бояться? Зачем тратить столько усилий, доказывая обратное?
[/size]

«Никто из нас не скажет о себе, что он по-знал, как ты, как образы вели¬кие творятся. Но ты не умер. Только тело мы твоё похоронили. Вокруг, в тысячелетьях над землёй жить будут образы, тобой сотворены, в них ты. Потомки наши душой соприка-саться будут с ними.
Быть может, кто-то в будущих веках познать сумеет суть творенья, какими нужно людям стать.И мы учение великое должны создать, и в тайне его будем сохранять в тысячелетьях, пока не осознает кто-нибудь из нас или потомков наших, на что свою великую направить силу должен человек».

Тайная наука

Жрецы создали тайную науку. Наукой образ-ности называлось их ученье, науки все другие от неё произошли. Жрецы верховные, чтоб засекретить главное, науку об¬разности расчленили всю, по раз-ным направлениям дру¬гих жрецов заставив думать.
Так, астрономия, и матема¬тика, и физика позднее родились, и множество других наук, ок-культных в том числе. Всё так построили лишь для того, чтоб, увлекаясь частностями, не смог никто до главного учения добраться.
— Но что это за главное учение? Что за нау-ка и в чём суть её, науки образности, как ты гово-ришь?
— Наука эта позволяет человеку мысль уско-рять и образами мыслить, весь космос сразу охва-тить и в мик¬ромир проникнуть, невидимые, но жи-вые образы-субстан¬ции создать и управлять с их помощью большим сообществом людей.
Религий множество с помощью науки этой по-лучилось. Тот, кто даже слегка её познал, неимо-верной властью обладал, мог страны покорять, свергать царей с престола.
— И что же, всего один лишь человек мог по-корить страну?
— Да, мог. И схема в том проста.
— Истории сегодняшней подобный факт из-вестен хоть один?
— Известен.
— Расскажи о нём. Я что-то не припомню ни-чего по¬добного.
— Зачем, рассказывая время тратить, вер-нёшься, про¬читай о <span style="color:blue">Раме, Кришне, Моисее. И ты увидишь творенья их, жрецов — познавших часть науки образности тайной.
— Ну ладно, прочитаю о деяньях их, а суть науки как пойму? Ты мне о сути рассказать попро-буй, чему они и как учились.
— Учились мыслить образно, — тебе об этом гово¬рила я.
— Да, говорила, только непонятно, какая связь, ну, математики иль физики с наукой этой.
— Наукой этой овладевшему не нужно фор-мулы пи¬сать, чертить и создавать модели разные. В материю он мысленно способен проникать в ядро, и атом расщеплять.Но это лишь простое упражнение, чтобы познать, как управлять людскими судьбами, народом разных стран.
— Ну, надо же, такого я нигде и не читал.
— А в Библии? В Завете Ветхом есть при-мер, когда жрецы между собою состязались в том, кто сильнее в об¬разах творит. Жрец Моисей и фа-раона высшие жрецы.
Бросал пред всеми Моисей свой жезл и пре-вращал его в змею. И то же самое жрецы, которые при фараоне были, повторяли. Потом змея, что Моисей создал, других змей поглотила.
— Так что, всё это правда было?
— Да.
— Я думал, вымысел или какая-то иносказа-тельность.
— Не вымысел, Владимир, всё было точно так, как говорится в Завете Ветхом о состязаньи том.
— А для чего им надо было состязаться так друг перед другом?
— Чтоб показать, кто может образ сильный создавать, способный победить других. И Моисей всем показал, что он сильнейший. После чего бес-смысленно с ним было воевать. Необходимо было просьбы выполнять его, не воевать.
</span>